یوسف کنعان من، کنعان شعرم پیر شد

باز آی از مصر باور کن که دیگر دیر شد

درد هجرت چشم یعقوب دلم را کور کرد

پس تو پیراهن بیاور، ناله‌ام شب گیر شد

ای که چون موسی عصایت را به دل‌ها می‌زنی

مُردم از غم، این عصا در قلب من چون تیر شد

ای مسیحای تمام شیعیان، عیسای من

نِی غلط گفتم که عیسائیت عالم گیر شد

فصل غم، اندوهِ بی‌پایان، خزانِ بی‌بهار

شعله زد بر خاک، خاک سرزمینم قیر شد

آسمان سینه‌ام ابری است‌ای باران ببار

بس نباریدی دلم چون سورهٔ تکویر شد

طاق ابرویت نشان از ذوالفقار حیدر است

لا فتی الا علی از سوی حق تقریر شد

ماهِ پاکِ شامِ تنهاییِّ قلب خسته‌ام

شان تو درعرش و در فرش آیهٔ تطهیر شد

پردهٔ دیوار کعبه شد سیه از دوریت

شرحِ هجران تو در بیت خدا، تفسیر شد

گفت روزی مادرم دانی که آقایت کجاست؟

منزل او در میان آسمان تقدیر شد

تا که گوشم این سخن از مادرم بشنید، رفت

بر سر این مساله با ذهن من درگیر شد

گر همین باشد که مادر گفت پس دیگر چرا

در اذان روز جمعه آسمان دل گیر شد؟

ناله‌ام نالید از نالیدنت،‌ای منتقم!

ناله‌ات از بهر آن طفلان بی‌تقصیر شد

سهم جدّ اطهرت از سرزمین کربلا

یک تن بی‌سر، وَ صد‌ها نیزه و شمشیر شد

خواستگاری

 بیرون رفتن دختر و پسر
با هم قبل از عقد
و بدون حضور والدین
مناسب نیست

و اثرات بدی را در بر خواهد داشت؛
خارج از موضوع صحبت کردن
دختر و پسرها در جلسات خواستگاری
اثرات بد خود را دارد
و از اشتباهات رایج دختر و پسرها این است
که فکر می کنند
مسؤولیتی در قبال خواستگار دارند
و اسیر مشکل طرف مقابل می شوند؛

 خارج از موضوع صحبت کردن دختر و پسرها
در جلسات خواستگاری آشنایی نیست،
بلکه معاشرت است.

 در جلسات خواستگاری
باید سؤالات را به درستی مطرح کنند؛
در مطرح کردن سؤالات
باید و نباید وجود ندارد
و باید به صورت عادی مطرح کرد؛
به عنوان مثال
درباره شرکت در انتخابات باید این طور بگویند
که آیا در انتخابات شرکت می کنی؟
در این نوع مطرح کردن
نکته ای است
که هر نوع پاسخی داده شود، طرف مقابل
متوجه نوع افکار او خواهد شد.

 جایی که مثلا مسائل دینی در خانواده برای دختر یا پسر مهم است،
باید حتما مسائل مهم مطرح شود؛
توصیه می شود که در جلسات گفت و گوی خواستگاری طرفین نظر خود را به صورت واضح بیان کنند
و نسبت به اظهارات طرف مقابل هیجان نشان ندهند.

دکتر خالقی مشاور

مناجات_امام_زمان عج

قبل هجران تو آقا ما به هجران رفته ایم
خود سرانه کو به کو دنبال شیطان رفته ایم

یک هزار و سیصد و چندی است غیبت خورده ایم
تو تماما حاضری و ما به هجران رفته ایم

منتظَر هستی و عالم منتظِر بر دیدنت
قرن ها این جاده را با چشم گریان رفته ایم

سیصد و اندی نشد یارت شویم از این همه
با تأسف ما همه در چاه عصیان رفته ایم

ادعای شیعگی داریم اما در عمل
برخلاف گفته های شاه خوبان رفته ایم

حال ما این است… فکری کن به حال ما خودت
ما به دنبال گنه بسیار ارزان رفته ایم

غیر تو بر هر که دل دادیم خسران دیده ایم
بر خلاف مِیلتان با این و با آن رفته ایم

حیف شد… قبلا تو بودی بهترین معشوق ما
حال جای تو سراغ نفس، آسان رفته ایم

خوب یا بد، هر چه هستیم آخرش مال توایم
سالیانی می شود آقا به دنبال توایم

مجتبی قاسمی

خاطـره ای بسیار زیبا از …
?شهید دڪتر مصطفے چمران?
یادم مے‌آید مادرم به سختے مریض و در بیمارستان بسترے بود . بہ اصرار مصطفے تا آخرین روز در ڪنار مادرم و در بیمارستان ماندم . او هر روز برای عیادت بہ بیمارستان مے‌آمد . مادرم به مصطفے مے‌گفت : همسرت را بہ خانہ ببر . ولے او قبول نمے‌ڪرد و مےگفت : باید پیش شما بماند و از شما پرستارے ڪند .
بعد از مرخص شدن مادرم از بیمارستان، وقتے مصطفے بہ دنبالم آمد و سوار ماشین شدم تا به خانہ خودمان برویم ، مصطفے دست‌هاے مرا گرفت و بوسید و گریہ ڪرد و گفت : از تو بسیار ممنون هستم ڪہ از مادرت مراقبت ڪردے . با تعجب به او گفتم : ڪسے ڪہ از او مراقبت ڪردم مادر من بود نہ مادر شما … چرا تشڪر مےڪنے ؟!
[[او در جواب گفت : این دست‌ها ڪہ بہ مادر خدمت مے‌ڪنند براے من مقدس است . دستے ڪہ براے مادر خیر نداشتہ باشد ، براے هیچ ڪس خیر ندارد و احسان به پدر و مادر دستور خداوند است .]]
✍ راوے همسر شهیـد

سلام من به مدينه ، به غربت صادق
سلام من به بقيع و به تربت صادق
سلام من به مدينه ، به آستان بقيع
سلام من به بقيع و کبوتران بقيع
سلام من به مزار مطهر صادق
که مثل ماه درخشد به آسمان بقيع
سلام من به تو اي ماه فاطمي بقيع
سلام من به تو اي ياس هاشمي بقيع
زین ماتمى که چشم ملائک ز خون تر است
گویا عزاى صادق آل پیغمبرست

التماس دعا

خیلی وقتا فکر میکنیم

عشق را
باید تو عمل نشون بدیم

ولی
یادمون می ره که

کلمات

همراه با رفتار

معجزه میکنن

امام صادق علیه السلام
تقواى الهى پیشه کنید و امانت را به کسى که شما را امین دانسته است، باز گردانید، زیرا حتّى اگر قاتل امیرالمؤمنین علیه السلام امانتى را به من بسپرد هر آینه آن را به او بر مى گردانم.
اِتَّقُوا اللّه ، وَعَلَیکُم بِأَداءِ المانَةِ إِلى مَنِ ائتَمَنَکُم فَلَو أَنَّ قاتِلَ أَمیرِالمُؤمِنینَ علیه السلام ائتَمَنَنى عَلى أَمانَةٍ لأَدَّیتُها إِلَیهِ؛
امالى صدوق، ص318

مولا:
سرِّ دل عاشق
گداتم از سابق
یاحضرت صادق

ای غربت از تو هویدا شده
شیعه مدیون تو آقا شده

هم قبرِ تو خاکی است و غریب
هم مَسموم هستی و هم بی طبیب

غم شد
نصيب تو هردم
قَدِّ شما شد خَم
ای غریبِ عالم

شد دست تو بسته در کوچه ها
چون دستای جدِّ تو مرتضی

راویِ غم های مادر تویی
چون مادر دلخون و پرپر تویی

سوختی
از سِتَمِ اغیار
از غُصه ی دلدار
از روضه ی مسمار

روضه های کوچه درد توئه
بين سينه آهِ سرد توئه

می سوزی از غربت کربلا
روضه داری بر شَهِ سر جدا

حمله
به خونَت آوردن
حق تو رو خوردن
دل تو آزُردن

گرچه آتیش بر حریمت زدن
از دیوار توُ صحن تو اومدن

اما اموال تو غارت نشد
سهم ناموست اسارت نشد

از چه
بقیع توست ویرون
شیعه شده محزون
میباره باز بارون

باید از غربت در آیی آقا
باید باشه صحن تو چون رضا

باید مثل کربلا تک باشه
نام تو بر سر درش حک باشه

(مشهد
همه ی دنیامه
سحرها رؤیامه
حرم آقامه

ممنونم از اینکه راهم دادی
بین زائرهات پناهم دادی

صحن تو واسم مثه کربلاست
دست تو روی سر عاشقاست

با تو
ذره چو دُر میشه
هر کسی حُر میشه
کاسه ها پُر میشه

هرکَس از چشمات لیاقت گرفت
تو صحنت اذنِ شهادت گرفت

کاشکی که ماهم بشیم روسپید
توی سوریه بشیم ما شهید

سوگند
به جوادت آقا
از تو میخوام تنها
جوازِ کربلا

من که از باب الجواد اومدم
کربلاییْم کُن اگر چه بَدم

شب های جمعه هوایی میشم
ببین روضه کربلایی میشم

باز/ تو مدینه دری آتیش گرفته
باز/ توی کوچه پری آتیش گرفته
باز /بین شعله سری آتیش گرفته

موی محاسن سپید
ولی به خاک افتاد
به یاد مادر خود
گمان کنم جان داد

باز/شعله ی در ،به جان دلبر
باز /یاد اشک و نوای مادر
باز/ یاد کوچه ندای حیدر

شبیه جدّ خود
غریب و بی یاور
به روی لب خواند
روضه ی میخ در

باز/یادش آمد صحنه ی گودال
باز/ کربلا و ناله ی اطفال
باز/ قتلگاه و پیکری بی حال

غریب کوچه ی غم
به لب نوا دارد
گریه و اشک و بکا
به سر جدا دارد

(وای امام صادق)

اللهم_عجل_لولیک_الفرج

قشنگ ترین آرزو

آرزو میکنم برایتان:

سحر، از زیارت حرم خانم فاطمه زهرا ‘سلام الله علیها که آمدید…

در حوض صحن حرم امام حسن مجتبی ‘علیه السلام ‘ وضو بگیرید…

و در صف نماز حرم نبوی بایستید و بگویید:

دو رکعت نماز صبح اقامه میکنم به امامت امام حاضر حضرت حجه ابن الحسن المهدی ‘علیه السلام’…ان شاءالله

زندگیم نقش روآبه برگرد
حال من بی توخرابه برگرد
نداره دنیای بی تولذت
همه لحظه هاش عذابه برگرد

برگرد ببین پر دردم
خزونی وزردم
شورونشاطم
برگرد دوریت شده عادت
امون ازاین غفلت
راه نجاتم

تویی خوشیه روزگارم
کی میشه سرروپات بزارم

غرق ظلمت شدم وبیتابم
آقاجون مادرت دریابم
جوونیم داره زدستم میره
بیاویه کاری کن اربابم

ارباب ازغصه میمیرم
جون خودت گیرم
توی تباهی
ارباب قسم به احساست
به جون عباست
یه نیم نگاهی

تویی خوشیه روزگارم
کی میشه سرروپات بزارم

سعید معماری

حرف خودمونی

داشتم فكر می‌كردم كه جدا از ملاک‌هايی مثل: تيپ، قد، هيكل، چشم‌های كشيده يا درشت، لب‌های قلوه‌ای يا باريک، با عمل يا بدون عمل، ميزان تحصيلات و محل زندگی،
چيز مهم‌تری مثل شكل تنهايی هم ملاک شروع يک رابطه بايد باشد.

اين كه وزنت چه قدر است؟
محل زندگيت كجاست و خيلی روشن فكرانه‌تر كه بشود بپرسيم:
چه كتاب‌هايی ميخوانی، بپرسيم رابطه‌ات با تنهايی خودت چه شكلی است ؟؟
اصلا وقتی تنها مي‌شوی چه شكلی مي‌شوی؟
سيگار ميكشی‌؟
فرار مي‌كنی به مهمانی‌ها يا دراز مي‌كشی روی تختت و فكر مي‌كنی؟
گريه مي‌كنی؟
يا قرص خواب‌آور مي‌خوری كه هرچه سريع‌تر خوابت ببرد؟
بستنی شكلاتی مي‌خوری كنار پنجره توی تنهايی‌ات،
يا حالت تهوع داری و به چيزی ميل نداری ؟

آدم‌ها جدا از تناسب ظاهری،
جدا از طرز تفكر و طبقه‌ی اجتماعی برای شروع يک رابطه؛
بايد از تنهايی‌های هم خبر داشته‌باشند! شكل تنهايی‌شان به شكل تنهايی هم بخورد!
وقتی بعد از چند وقت با هم دعوايشان می‌شود و از هم بی‌خبرند،
بتوانند حدس بزنند الان او دارد چه‌كار می‌كند ؟

باور كنيد با تنهايی‌های خيلی متفاوت اگر كنار هم قرار بگيريد،
فقط سلفی‌هايتان از تكی به دوتايی تبديل می‌شود!
همچنان او روی تخت دراز می‌كشد
و سيگار می‌كشد
و تنهايی شما دست‌تان را می‌گيرد
و پرت می‌كند توی يک مهمانی
و بعد او عكس‌های شما را در مهمانی می‌بيند
و با خودش می‌گويد:
“ديدی! ديدی! او عين خيالش هم نبود"!!!
شما هم با خودتان می‌گوييد:
“كجا بود وقتی من درست وسط آهنگ ‘تكون بده’ بغض كرده‌بودم"؟

بعدترها،
بعد از فهميدن ميزان قد و وزن،
از شكل تنهايی آدمی كه دوستش داريد غافل نشويد!
لزومی ندارد حتما آدمی را كه دوست داريد نگذاريد يک ثانيه هم تنها بماند،
اما لزوم دارد بدانيد آدمی كه روبه‌روی شما است
و دارد هات چاكلت سر می‌کشد،
وقتی شما را روبه‌روی خود ندارد،
بعد از خوردن هر قُلپ از ليوان توی دستش يک پُك به سيگارش می‌زند يا به سقف خيره می‌شود يا ليوان را توی سينک خالی می‌كند و می‌رود بخوابد.

درك كردن فقط اين نيست كه به كسی ‌که دوستش داريد اجازه بدهيد با دوست‌هايش مجردی به شمال برود!
درك كردن يعنی بدانيد كسی‌كه دوستش داريد بعد از ماه‌ها تنهايی،
کنار پنجره فقط تنها نيست،
حالا دلتنگ هم هست …!!!

حل تعارض در همسران”
هنگامی که دو نفر با یک دیگر صمیمی می شوند، احتمال بیش تری وجود دارد که تعارض را تجربه کنند؛ چراکه در خلال یک ارتباط خصوصی، عادت ها یا تفاوت ها بارزتر می شوند و می توانند آزاردهنده باشند. هرچند تعارض، برای رابطه ی زناشویی خطرناک نیست، چگونگی مواجهه ی همسران با آن می تواند خطرساز باشد.

تعارض، نوعی کشمکش و درگیری است. وقتی برای یکی از همسران، انجام کار، گفتن حرف و یا داشتن فکر و احساس در زمینه ی مسأله ای خاص، مهم و ارزش مند باشد و برای دیگری چنین نباشد، همسران دچار اختلاف سلیقه یا اختلاف نظر می شوند و این، «تعارض» در ارتباط و فرآیند تفاهم را نشان می دهد. ناتوانی در تحمل نظر یا سلیقه ی مخالف، می تواند پیامدی فراتر از مشاجره ی ساده و گذرا داشته باشد و مجموعه ای از الگوهای رفتاری بین زن و شوهر ایجاد کند که نتیجه ی آن خصومت و روابط آشفته باشد. تعارض همسران ممکن است زمینه های آشکار یا پنهان داشته باشد؛ که به مهم ترین آن ها اشاره میشود：
-تغییر شخصیتی
-پشامد رویدادهای ناخوشایند
-کاهش جاذبه های ظاهری
-تفاوت های اعتقادی مذهبی
-تفات آداب و رسوم.
-اختلاف نظر در مسایل اقتصادی
-چگونگی تفریح و مسافرت
-بی علاقگی به همسر
-تقسیم نامتوازن قدرت
-بی توجهی به نیازهای اساسی(نیاز به عشق، نیاز به مهم بودن، آزادی، تفریح و کسب آرامش)

سبک مؤثر مدیریت تعارض

سبک تفاهم و تعامل: به باور همسرانی که این سبک را در زندگی مشترک خود به کار می برند، اختلاف و تعارض در زندگی زناشویی امری طبیعی و اجتناب ناپذیر است که باید با همکاری یک دیگر آن را حل کنند. «آن ها در کنار توجه به اهداف و علایق خود، به اهداف و خواسته های همسرشان نیز اهمیت می دهند و به هنگام تعارض، به راه حل هایی توجه می کنند که نیازهای طرفین را بر آورده سازد»
«زوجینی که هنگام تعارض و ناسازگاری راه همدلی و محبت را پیش می گیرند و مشکل را مشکل هر دو می دانند، 34% مخالفت کم تری با هم دارند و 58% از ناسازگاری آن ها کاسته می شود»
سه رکن اصلی این سبک：
1- اختلاف میان همسران امری طبیعی و اجتناب ناپذیر است. بعضی از همسران فکر می کنند باید با کپی برابر اصل خود ازدواج کنند و تحمل هیچ مخالفت، سلیقه ی متفاوت و نظر دیگری را ندارند.

2- نیازهای زن و شوهر به یک اندازه معتبر است؛ زن و شوهر با درک نیازهای یک دیگر و توجه به تأمین نیازهای دیگری می توانند زمینه ی آرامش یک دیگر را فراهم کنند.

3- بهترین راه حل برای حل تعارض، توافق طرفین درباره ی موضوع مورد اختلاف است؛ بهترین راه حل برای اختلاف زن و شوهر راه حلی است که در آن منافع هر دو طرف تأمین شود.
بهترین ازدواج ، ازدواجی است که در آن نیاز زن و مرد به بقا در حد متوسط، نیازشان به عشق و تعلق خاطر زیاد، نیازشان به قدرت و آزادی کم و نیازشان به تفریح زیاد باشد.

دکتر ویلیام گلاسر

با چه فردی ازدواج کنیم ؟

فردی که دلبسته است یا وابسته؟

تفاوت های دلبستگی و وابستگی

معمولا دیده می شود در بین انسانها و مخصوصا دو جنس مخالف ،مرزهای دلبستگی و وابستگی مشخص نیست . درحالیکه دلبستگی منجر به سازندگی و رشد رابطه می شود اما وابستگی آفتی هست که یک رابطه را تهدید کرده و به شکست می کشاند تفاوتهای دلبستگی و وابستگی بیان می شود .

کسانی که به اشتباه وابستگی را با عشق دلبستگی اشتباه گرفته اند توجه کنند و نسبت به اصلاح آن بکوشند و سعی کنند با دلبستگی پایه های یک خانواده گرم را پی ریزی کرده یا مستحکم نمایند .

تفاوت اول
دلبستگی :رابطه ای خاص و پایدار بین دو نفراست که بواسطه خواستن یکدیگر , آن دو به هم نزدیک می شوند و هردو تمایل دارند.
وابستگی :به رابطه ای اشاره دارد که درآن وجود یک فرد به طرف مقابلش بستگی دارد اگر تو نباشی من مرده ام

تفاوت دوم
دلبستگی :سازگاری طبیعی برای بقاءاست .
وابستگی :مکانیسمی مرضی است

تفاوت سوم
دلبستگی :از احساس امنیت و صمیمیت شکل می گیرد .
وابستگی :از احساس ناامنی نشات می گیرد .

تفاوت چهارم
دلبستگی : احساس تعلق وجود دارد.
وابستگی : احساس تملک و جود دارد.

تفاوت پنجم
دلبستگی :به شخص استقلال می دهد .
وابستگی :آزادی را از شخص می گیرد .

تفاوت ششم
دلبستگی :فرد را آنطور که هست می خواهیم .
وابستگی:فردرا آن چنان که می خواهیم , شکل می دهیم .

تفاوت هفتم
دلبستگی :شدت احساسات مثبت و منفی نسبت به معشوق در حد تعادل قرار دارد
وابستگی : احساسا ت شدید و غیرقابل کنترل نسبت به معشوق مشاهده می شود.

تفاوت هشتم
دلبستگی : عشق غیر مشروط است .
وابستگی :عشق مشروط است .

تفاوت نهم
دلبستگی : نوع عشق دگر خواهانه است .
وابستگی : عشق خود خود خواهانه است .

تفاوت دهم
دلبستگی: توان عشق ورزیدن به خود و دیگری
وابستگی :ناتوانی در عشق ورزیدن به خود و دیگری .
تفاوت یازدهم
دلبستگی :مشتاق رشد است
وابستگی مانع رشد است .

تفاوت دوازدهم
دلبستگی :موجب آرامش و نهایت است.
وابستگی :به شکست ختم می شود

انتخاب با شماست

امروز و در اوج نیاز

برايت خواهم گفت ،

چقدر دوستت دارم و

ارزش عشقت را میدانم

چگونه مي توان تو را ديد و عاشق نشد ؟

مگر عشق مفهومي جز عشق به

حقيقت كل دارد ؟

عشق به تو به زلالي اشك عارفان در دل شب و به رواني آب در جويبار هستي و به عظمت آسمانها و زمین و مخلوقات است

جهان در كشف زيبايي هايت در خواهد ماند .

من چگونه مي توانم تو را در ميان امواج زيباي دريا و دانه هاي لطيف باران نبينم ؟

من تو را خواهم يافت ، در انتهاي راه تنهايي .

عشق است كه مرا به تو خواهد رساند .

تنها تويي كه مرا درك خواهي كرد در اوج تنهايي و تزلزل ، تو تنها تكيه گاه معتبري كه مي توان به آن اعتماد كرد .

من تو را دوست دارم ، آنچنان كه تو مرا دوست داري .

اي زيبا ،

اي نماي كامل عشق در خلق مخلوقات ،

مرا درياب كه در اوج تنهايي ، تو ، زيباي مهربانم را مي جويم .

من با نگاه جستجوگرم ، امواج نگاهت را خواهم يافت .

در اوج بي باوري محبت و صداقت ، تو با صادق بودن عشق را به من آموختي و آن را در آينه دلم نمايان كردي .

تو عاشقي ، و عشق را دوست داري .

تو ، تنها تو مي تواني بداني كه

عشق به مخلوق يعني چه ،

تنها تو مي داني براي عشقبازي انسان را خلق نمودي ، تا عاشقش باشي و عاشقت باشند ،

تا متحمل زحماتي شوند ، سختي بكشند ، تا تو را ببينند .

اي دنياي خلوت و تنهايي من ، مرا درياب .

اين بي باور لحظه هاي شيرين وصال را در اوج تنهايي درياب .

من برايت خواهم گفت

چه اندازه دوستت دارم ،

من برايت خواهم نگاشت دوست داشتن تنها مخصوص توست ، من برايت فرياد خواهم زد عشق تنها در صورتي مفهوم دارد كه عشق به تو باشد .

اي زيباي من ، اي بی نیاز تنها ،ای اول و انتهای همه آرزوها تنها تو برايم بمان كه داشتن تو داشتن همه چيز است . و جدايي از تو شبهاي پر اندوه و هجر رابه ياد مي آورد .

داشتن تو یعنی داشتن کل نعمتها

اگر از من راضی باشی و این را حس کنم
این دنیا هم برایم بهشت است اصلا بهشت آن دنیا هم یعنی رضایت تو

مرا درياب و

لحظه اي به حال خود رها مكن .

خدایا دوستت دارم…

عاقبت بخیری را

نصیب همه عاشقانت فرما…

آمین یا ارحم الراحمین…

از بس که کريمی تو
هر دم به تو مينازم
ردّم مکن ای آقا
من عاشق پروازم
پرواز حقيقی هست
ذکر و دم يا مهدی(عج)
عشق است همين جمله
دور از همه با مهدی(عج)
اَلَّلهُم عجل لولیک الفرج الساعه

 هشدارها و یادآوریها در نگاه رهبر انقلاب

 حسادت و غیرت یکدیگر را تحریک نکنید!

من همیشه به مردهای جوان توصیه می‌کنم،
که شما در معاشرت با نامحرم
و حتی محارم کاری نکنید
و حرفی نزنید
که زنانِ خود را وادار به حسادت کنید .

به دختران جوان هم سفارش می‌کنم،
که در برخورد با مردهای بیگانه،
کاری نکنید
و حرفی نزنید
که حسّ حسادت و غیرت شوهرانشان را تحریک نمایند.

این حسادتها بدبینی می‌آورد
و پایه‌های محبّت را سُست می‌کند
و از ریشه می‌سوزاند.

خطبه‌ی عقد مورخه‌ی 10/9/1379

 گزیده ای از رهنمودهای رهبر معظم انقلاب به زوج های جوان

به جهان خرم از آنم که جهان خرم ازوست

عاشقم بر همه عالم که همه عالم ازوست

به غنیمت شمر ای دوست دم عیسی صبح

تا دل مرده مگر زنده کنی کاین دم ازوست

نه فلک راست مسلم نه ملک را حاصل

آنچه در سر سویدای بنی‌آدم ازوست

به حلاوت بخورم زهر که شاهد ساقیست

به ارادت ببرم درد که درمان هم ازوست

زخم خونینم اگر به نشود به باشد

خنک آن زخم که هر لحظه مرا مرهم ازوست

غم و شادی بر عارف چه تفاوت دارد

ساقیا باده بده شادی آن کاین غم ازوست

پادشاهی و گدایی بر ما یکسانست

که برین در همه را پشت عبادت خم ازوست

سعدیا گر بکند سیل فنا خانهٔ عمر (دل)

دل قوی دار که بنیاد بقا محکم ازوست

بهترین همسر دنیا چه خصوصیاتی دارد؟

3. به رابطه دوطرفه اعتقاد دارد:

او باید بداند
که یک رابطه سالم به تلاش هر دو طرف وابسته است

و باید بین آنها تعادل برقرار باشد.

رابطه های یک طرفه
در نهایت به مشکل منجر خواهد شد.

ادامه دارد….

بهترین همسر دنیا چه خصوصیاتی دارد؟

2. مقایسه نمی کند:

یک شریک زندگی مناسب
تفاوت انسان ها را درک می کند

و می داند
که هر شخص نقاط ضعف و قوت خود را دارد.

بنابراین شما را با افراد دیگر مقایسه نمی کند.

ادامه دارد…

بهترین همسر دنیا چه
خصوصیاتی دارد؟

اگر به دنبال شریک مناسب می گردید

اما نمی دانید

که او باید چه خصوصیاتی داشته باشد،

به نشانه های زیر دقت کنید:

1. اشتباهات گذشته شما را فراموش می کند:

یک شریک خوب،
گذشته شما را نادیده می گیرد

و دائم اشتباهاتی را که یادآوری
آنها هیچ نفعی به حال رابطه تان ندارد،

بازگو نمی کند.

ادامه دارد….

امام سجّاد علیه السلام:

بارالها! … مرا به كاهِلى در عبادتت، كورى از راهت و بيرون شدن از طريق محبّتت، مبتلا مكن.

 صحيفة السجّادية، از دعای ۲۰

پنج جمله آموزنده :

اگر کسی به تو لبخند نمیزند
علت را در لبان بسته خود جستجو کن!

مشکلی که با پول حل شود ،
مشکل نیست ،
هزینه است!

همیشه رفیق پا برهنه ها باش ،
چون هیچ ریگی به کفششان نیست!!

با تمام فقر ،
هرگز محبت را گدایی نکن

و با تمام ثروت
هرگز عشق را خریداری نکن!

هر کس ساز خودش را میزند،
اما مهم شما هستید
که به هر سازی نرقصید!

مناجات با امام زمان (عج)
ای که عمّامه‎ ی عزّت به روی سر داری
خُلق و خوی نبوی ، صولتِ حیدر داری

عصمتت فاطمی و غیرت تو عبّاسی است
“آن ‎چه خوبان همه دارند تو بهتر داری”

کاش چشمم به رویِ ماه تو روشن می‎شد
مثل اجدادِ خودت جلوه‎ی محشر داری

این همه سال گذشت و خبری از تو نشد
غربتی مثل علی ـ ساقی کوثر ـ داری

باطناً خیمه نشینی و کسی یارِ تو نیست
ظاهراً دور و بَرَت این همه لشکر داری!

چند تا یار فداکار و ولایی مثلِ …
… میثم و مالک و عمّار و ابوذر داری؟!

ما فقط مُدّعی و اهل تظاهر هستیم
بدیِ کار همین ‎جاست که باور داری

روسیاهم ، بپذیرم که غلامت باشم
خواهشاً فکر کن این بار که قنبر داری

بیشتر از همه محتاج دعایت هستم
در سحرگاه که دستی به دعا برداری

در قنوت سحر خویش به یادم هستی
مهربان ! ارثیه از حضرت مادر داری

نفسم تنگ شده عطر حرم می‎خواهم
ای که در خال لبت سیب معطر داری

بین صف منتظرم تا که مرا هم ببری
نجف و کرب و بلا … هر چه مقدّر داری

بهترین ذکر شب و روز حسین است حسین
به خدا نام جگر سوز حسین است حسین

محمدفردوسی

همه زن و شوهر ها
با هم اختلاف نظر دارن.

ولی این باعث نمیشه که به خودشون اجازه بدن
جلوی دیگران
ولو نزدیک ترین افراد خانواده با هم بحث یا دعوا کنند.

شما ممکنه یادتون بره
ولی اون فرد
هیچ وقت یادش نمیره.

بهتره وجهه اجتماعی خودتون رو حفظ کنین

و برای اختلاف های بزرگ و حتی کوچیک جلوی دیگران بحث نکنین.

سعی کنین
این عادت رو توی زندگیتون ایجاد کنین
که حرف زدن در مورد این جور مسائل رو
به خلوت دو نفره ببرین.

تازه عروسا این رو از اول توی زندگیتون تبدیل به عادت کنین

که حرفای اینجوری رو ببرین توی جایی که فقط و فقط خودتون باشین.

اگر هم چند سال از زندگی تون گذشته
از همین الان شروع کنین.

تکرار یه رفتار تبدیل
به عادت میشه….

ادامه دارد….

حضرت محمد (ص)‌:

هرگاه بنده به چهره همسرش و همسرش به چهره‌ او بنگرد
خداوند به آن دو با نگاه مهرآمیز ‌مےنگرد وهرگاه دست یکدیگر را بگیرند، گناهان آن دو در بین انگشتان فرو مےریزد.

پیامبر(صلی الله علیه و آله) می‌فرمایند:
«اکرِمُوا أولادَکُم و أحسِنوا آدابَهُم یُغفَرلَکُم؛ فرزند خود را گرامی بدارید و آنان را خوب تربیت کنید تا آمرزیده شوید

نقش مادر:

تربیت دینی کودکان اهمیت خاصی در نظام آموزشی و تربیتی اسلام دارد.تحقیقات نشان می دهد فقدان بسیاری از افرادی که در بزرگسالی نسبت به عبادات و معنویت گرایش کمتری دارند ،ذاتاً بی اعتقاد به دین و تکالیف دینی نیستند.بلکه عواملی چون بی توجهی و عدم تقیّد والدین نسبت به انجام به موقع تکالیف عبادی در فقدان تمایلات معنوی فرزندان نقش بسزایی دارند.اگر چه پدر و مادر هرکدام به نوبه خود تأثیر خاصی در تربیت صحیح فرزند دارند اما در این میان نقش مادر پررنگ تر است چرا که بیش از پدر مرتبط با فرزند می باشد. آنچه که باید بیش از پیش مد نظر قرار گیر اخلاق و رفتار مادر است چرا که کودک در رفتار او را شاهد و نمونه قرار داده و مفاهیم مذهبی و اخلاقی را از او می گیرد.در تربیت دینی و اسلامی پرهیز کاری رأس هر امر،افضل اعمال و مورد محبت خداست مهم این است که مادر در مسیر تقوای الهی باشد و تربیتش را بر اساس پرهیز از گناه و عبادت خداوند متعال قرار دهد. بنابراین اخلاق و تقوای مادر در تربیت دینی فرزند بسیار تأثیر گذارند.البته توجه به مسائلی از قبیل دوران بارداری و شیردهی مادر و همچنین تغذیه حلال و مناسب مادر و فرزندش مهم بوده و باید مادران بدانند که آغاز تربیت فرزند بهتر است از همان دوران کودکی و طفولیت باشد. بنابراین میزان تأثیر مادر در تربیت صحیح دینی و معنوی فرزند و راهکار های تربیت معنوی از قبیل احترام گذاشتن به شخصیت آنان، نحوه آموزش عبادات(نماز، روزه و تلاوت قرآن کریم)تأکید بر همنشینی با نیکان و حضور کودکان در محافل دینی و مذهبی و نحوه تشویق و تنبیه وپند آنان مهم می باشد.

نقش والدین در تربیت فرزند

بالاترین عناصری که در جوهره ی وجودی فرزند در امر تربیت می تواند اثر داشته باشد، پدر و مادر در خانواده است و اصلی ترین وظیفه ی آنها نیز همین تربیت فرزند بیان شده است. پدر و مادر هستند که میتوانند والاترین و بالاترین مربیان برای پرورش کودکان خود باشند و آنها را به اعلاترین نقطه بشری برسانند، و همین پدر و مادر اگر متوجه این مسأله نباشند یا مسیر تربیت و راهکارهای آن را ندانند باعث انحطاط شخصیت فرزند می شوند. پیامبر اکرم که خود مربی عالم بشریت است میفرماید:
«كل‏ مولود يولد على الفطره و ابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه»؛ «هر فرزندى با فطرت الهى‏زاده مى‏شود. پدر و مادر وى را يهودى، نصرانى يا مجوسى مى‏كنند»
‏انسان با فطرت توحيد و خداپرستى و حق‏جويى آفريده شده است، اين پدر و مادرند كه مى‏توانند فطرت الهى و توحيدى كودك خود را شكوفا سازند يا روى آن پرده‏هاى ضخيم جهل و نادانى و گمراهى بيفكنند. بنابراین تربیت کار ظریف و دشواری است و مشخص نیست تمام افرادی که به کار تربیت اشتغال دارند واقعاً مربیان خوبی باشند. اولياء اطفال بايد متوجه باشند كه فرزندان امانت الهى هستند، و ‏بايد طهارت و پاكى و صفا و خلوصى كه اين امانات دارند را حفظ و حراست كرده، و در تعليمات لازم و تربيت صحيح اخلاقى و دينى و الهى آنها شب و روز مراقب باشند.
كوچكترين انحراف اخلاقى‏ و ضعف روحى و تسامح در انجام وظایف دينى كه از آنها ديده شود، به مسئوليت اولياء صورت گرفته، و در نتيجه سوء تدبير و صحيح نبودن برنامه تعليم و تربيت‏ و بى‏مبالاتى پدر و مادر به وقوع خواهد پيوست. پدر و مادر پيش از اينكه شروع مى‏كنند به تعليم و تربيت فرزند مى‏بايد برنامه عمل را دقيقا زير نظر گرفته و نتيجه جريان را منظور داشته باشند. سپردن فرزند به دست فردى كه (معلم، مربى، استاد، كار فرما) مقيد به برنامه صحيح و دينى نيست، و يا فرستان به مؤسسه و محيطى كه بر خلاف آداب و احكام الهى جريان عمل دارد بزرگترين جنايت به فرزند است .
در حديثى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نقل شده است كه: «ايّاكُمْ وَ خَضْراءُ الدِّمَنْ، قيلَ وَ ما خَضْراءُ الدِّمَنْ؛ قالَ: الْمَرْئَة الْحَسْناءُ فى مَنْبَتِ السُّوءِ» پرهيز كنيد از گلهاى دمن. از آن حضرت پرسيده شد كه منظور از «خضراء الدمن» چيست؟
حضرت فرمود: منظور از گلهاى مزبله، زنان زيبايى هستند كه در خانواده‏هاى آلوده‏اى پرورش يافته‏اند. در اين فرموده رسول خدا صلى الله عليه و آله نيز انسان به گياه تشبيه شده است.
از سوى ديگر، اين روايت براى جوانانى كه در انديشه تشكيل خانواده هستند، پيامى روشن و توصيه‏اى مهم در بردارد. پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله سفارش مى‏كند، در انتخاب همسر تنها به زيبايى ظاهرى نينديشيم، بلكه به خانواده و محيط پرورشى‏اش نيز توجّه كنيم؛ زيرا زيبايى ظاهرى براى مدّتى كوتاه، ارضاكننده و يك «ارزش» است.
پس از دوران كوتاه اوّليّه ازدواج، معيارهاى اصلى زندگى خانوادگى؛ يعنى تربيت‏، فرهنگ، انديشه و ارزشهاى كسب شده در خانه و خانواده‏ است كه مطرح مى‏شود و خود را مى‏نماياند و اگر خداى ناكرده، همسر زيبا، سيرت و خوى و منش زيبا نداشته باشد محيط مقدّس خانه به جهنّمى طاقت‏فرسا مبدّل مى‏شود
قطعا فلسفه بسیاری از این سفارشات بدین جهت است که در هر خانواده قراراست انسان هایی دیگر رشد و پرورش پیدا نمایند.

ادامه دارد…

راههاي تداوم عشق و علاقه و ابراز محبت بين زوجين
¤ عدم كاربرد كلمات منفي:
در زندگي اموري هم چون طعنه زدن، تحقير كردن، مقايسه زن و شوهر با ديگران جو شاد و صميمي خانواده را به كانون خصومت و دشمني تبديل مي كند.
¤ ابراز محبت به يكديگر:
از عواملي كه شادي و علاقه زوجين را بيشتر مي كند ابراز علاقه به يكديگر است كه اين كار نبايد ويژه دوران نامزدي و اوايل زندگي باشد.
¤ توجه دقيق عاشقانه به همديگر:
زن و شوهر با توجه دقيق به حرفها و نگاه هاي طرف مقابل به او نشان مي دهند كه واقعاً به او علاقمند هستند كه گاهي زن و شوهر حتي فرصتي نمي گذارند تا حرف طرف مقابل را گوش دهند تا اينكه او را درك كنند.
¤ به جاي متهم كردن بايد سؤال پرسيد:
زوجين بايد به جاي پيش داوري و طرح مسائل اختلاف برانگيز از يكديگر سؤال كنند كه به چه علت اين كار را كردي و در اين موقع پاسخ طرف مقابل نه تنها ما را از شك خارج مي كند بلكه به راحتي مشكلي كه به علت درك اشتباه ما به يك موضوع بغرنج تبديل مي شد ديگر حل شده است.
¤ عدم طرح مسائل خانوادگي در نزد ديگران:
زن و شوهر بايد اين را بپذيرند كه يك خانواده تشكيل داده اند و خودشان در حل مسائل خانه آگاهتر از هر كسي هستند و پدر و مادر آنها چون در منزل آنها نيستند شايد با درك غلط خود آن مسائل را نه تنها حل نكرده بلكه آن موضوع را حاد و پيچيده تر مي كنند و در اين ميان همسرمان نيز ديگر رابطه صميمي با ما برقرار نمي كند.
¤ با لجبازي اشتباه همسرتان را تلافي نكنيد:
گاهي يكي از زوجين به علت عدم درك و تجربه كافي كار اشتباهي را مرتكب مي شود در اين ميان اگر با لجبازي در صدد انتقام گرفتن باشيم و اين اشتباهات را به ديگران بگوييم زندگي خود را به دست خود تباه كرده ايم.
¤ يادآوري خاطرات شاد دوران زندگي:
بايد زوجين گاهي خاطرات خوبي كه از دوران نامزدي و اوايل زندگي داشته اند را به همديگر بگويند تا تازه بودن رابطه آنها را تداوم بخشد و تكرار آن جو خانواده را گرم كند.
¤ صبر و حوصله در برخورد با مسائل:
بارها پيش آمده كه يكي از زوجين در مقابل بعضي از مسائل ناخوشايند همسرش سكوت كرده و بعداً با صبر و حوصله و عدم شتاب آن مسائل را با همسرش مطرح و حل كرده. اين گذشت باعث شرمنده شدن طرف مقابل شده است و سعي كرده با مهرباني با همسرش آن خوبي را جبران كند.
¤ تنوع داشتن در زندگي:
اكثر زنان خانه دار چون بيشتر اوقات در خانه هستند زندگي برايشان يكنواخت و خسته كننده مي شود و اين جا وظيفه مرد است كه با اندكي تفريح و مهماني و يا ديگر برنامه ها آن خستگي و بي حوصلگي را از وجود زن و فرزند خارج كند و در اين مواقع مرد بايد خود را جاي همسرش بگذارد كه اگر يك روز (مثل ايام تعطيل) سر كار نباشد و در منزل باشد چه كسالت و خستگي برايش ايجاد مي شود.
¤ عدم وجود قانون خشك و زياد در محيط خانه:
زوجيني كه انعطاف پذير بوده و نمي خواهند حرف حرف خودشان باشد و چشم پوشي و نرمش نسبت به هم دارند بيشتر مي توانند كانون گرم خانواده را مستحكم تر كنند و آن را از مشكلات و ناراحتي ها حفظ كنند.
¤ درك صحيح زن و شوهر از يكديگر:
زوجين به اين مسئله بايد توجه كنند كه هيچ انساني خصوصيات عاطفي و جسمي و عقلاني يكساني با ديگري ندارد. زن و شوهر مي توانند با درك صحيح اين موضوع از طرح مسائل مثل اين كه مي خواهم تو هم مثل من باشي و يا مثل برادر و خواهرم باشي و مثل من فكر كني خودداري كنند و همديگر را با تمام احساسات و خصوصيات منحصر به فرد مورد پذيرش قرار دهند.

ادامه دارد…